СВЯТАЯ ЛЮДМИЛА  – ПЕРВАЯ СВЯТАЯ
СЛАВЯНСКОГО МИРА

«Она взошла в земле Богемской, как Звезда утренняя, которая, словно предвестница Солнца Правды, разогнав лучом веры мрак заблуждения, Она - первоцвет весны истинной, ибо ведомо, что она первой была прославлена среди святых чешской земли».

Гомилия на день памяти  святой Людмилы Чешской, вт. пол. XIII в.

    Святая Людмила –  первая чешская святая и мученица, по преданию, принявшая святое крещение от руки святителя Мефодия Моравского и ставшая национальной чешской святой, а также покровительницей бабушек, матерей, христианских воспитателей и учителей. Ее почитают, прежде всего, в Центральной Европе: в Чехии и Словакии, а также в Германии, Австрии, Франции и, конечно же, во многих славянских странах. Твердой верой, святой жизнью и мученической смертью святая Людмила стала христианским примером для своего внука Вячеслава, который в будущем, несмотря на языческое окружение и влияние матери, станет благоверным князем Чешским, вернет свою страну на путь христианского просвещения, перенесет останки святой Людмилы из Тетина в Прагу, в церковь святого Георгия Победоносца (Йиржи) на Пражском граде,  где и ныне от них происходитмного знамений и чудес, и, в конечном счете, сам примет мученическую смерть за Христа. 
    Несмотря на почитание святой во всем христианском мире, пожалуй, нигде нет такого количества женщин, носящих славное имя Людмила, как у нас в России. Множество российских женщин видели и видят в ней свою небесную покровительницу. Само же имя Людмила, этимологически означающее «люду милая», активизировано в русской культуре эпохи романтизма благодаря замечательной одноименной балладе «Людмила» В.А. Жуковского, а также поэме А.С. Пушкина «Руслан и Людмила».
    Подвиг святой Людмилы актуален и в наше время. И сегодня почти каждый верующий человек призван проповедовать Христа, в первую очередь, в собственной семье, не только словами, но и всей своей жизнью. Наше терпение и любовь не будут напрасными, если мы будем твердыми в вере как святая мученица Людмила, княгиня Чешская. 

 ЖИТИЕ СВЯТОЙ ЛЮДМИЛЫ, ВХОДЯЩЕЕ В ЧЕТЬИ-МИНЕИ СВЯТИТЕЛЯ ДИМИТРИЯ РОСТОВСКОГО
НА МЕСЯЦ СЕНТЯБРЬ 16/29.

Память святой мученицы Людмилы.

Блаженная Людмила была родомъ изъ Сербіи, дочь Сербскаго князя. Ее отдали въ замужество Чешскому князю Боривою. Въ то время Чешскій народъ еще не былъ крещенъ; самъ князь Боривой и его молодая супруга были язычниками. Послѣ своего брака, они увѣровали во Христа и крестились во имя Отца и Сына и Святаго Духа; построили церкви и поставили при нихъ священниковъ. У нихъ были три сына и одна дочь. Тридцати шести лѣтъ отъ роду Боривой умеръ. Блаженная Людмила переносила свою печаль съ полною преданностію волѣ Божіей и все свое имущество раздавала нищимъ. Сынъ ея Вратиславъ вступилъ на престолъ послѣ отца своего, и правилъ своимъ народомъ тридцать три года, послѣ чего также скончался. Власть взялъ въ свои руки Вячеславъ, внукъ Людмилы. Тогда мать Вячеслава возненавидѣла свекровь свою Людмилу и всячески старалась погубить ее. Узнавъ о семъ, Людмила удалилась въ городъ Течинъ. Сноха ея подговорила двухъ бояръ и послала ихъ въ Течинъ, чтобы убить блаженную Людмилу. Эти два злодѣя, пришедши туда, собрали вокругь себя многихъ другихъ подобныхъ себѣ злыхъ людей. Когда насталъ вечеръ, они окружили дворъ и самый дворецъ, гдѣ находилась блаженная Людмила, разломали двери и вошли внутрь дворца. Схвативъ святую княгиню, они набросили веревку на ея шею и удавили ее. Таковымъ образомъ блаженная Людмила, угодивъ Богу, пострадала мученически; это случилось въ субботу, въ первомъ часу ночи; ей было тогда отъ роду шестьдесятъ одинъ годъ. Богъ прославилъ многими чудесами мѣсто ея погребенія (она погребена была не въ церкви, а подъ городскою стѣною): каждую ночь надъ тѣмъ мѣстомъ являлись горящія свѣчи; одинъ слѣпецъ прозрѣлъ, когда прикоснулся земли съ могилы св. Людмилы. Услышавъ о таковыхъ чудесныхъ знаменіяхъ, внукъ ея Вячеславъ совершилъ перенесеніе ея мощей въ городъ Прагу и положилъ ихъ въ церкви св. Георгія, гдѣ и нынѣ онѣ источаютъ много знаменій и чудесъ [1].

Примѣчаніе:
[1] Блаженная Людмила, супруга христіанскаго князя Чехіи Боривоя, жила въ концѣ IX и началѣ X вѣка. Она была бабкою св. князя Вячеслава (926-935 г.; см. о немъ подъ 28 сентября); святое крещеніе Людмила приняла вмѣстѣ съ своимъ супругомъ отъ святаго равноапостольнаго Меѳодія, бывшаго тогда архіепископомъ сосѣдственной съ Богеміей Моравіи; по смерти супруга, живя въ столицѣ Чехіи, Прагѣ, она тщательно воспитывала въ истинахъ вѣры внука своего, кн. Вячеслава. Мученическую кончину св. Людмила пріяла по навѣтамъ невѣстки своей Драгомиры, возвратившейся къ язычеству, въ 927 году. При гробницѣ св. Людмилы совершались знаменія и чудеса; молва о нихъ понудила князя Вячеслава торжественно перенести нетлѣнное тѣло ея въ Прагу въ сооруженную его отцомъ церковь св. великомученика Георгія. Вскорѣ послѣ сего св. Людмила была канонизована и съ тѣхъ поръ считается покровительницею Чехіи.

Источникъ: Житія святыхъ, на русскомъ языкѣ изложенныя по руководству Четьихъ-миней св. Димитрія Ростовскаго съ дополненіями, объяснительными примѣчаніями и изображеніями святыхъ. Книга первая: Мѣсяцъ Сентябрь. —Изданіе второе. — М.: Синодальная Типографія, 1903. — С. 319-320.

ТРОПАРЬ СВЯТОЙ ЛЮДМИЛЕ ЧЕШСКОЙ.

Оста́вльша тьму идолослуже́ния/ и с гоpя́чей любо́вию пpия́в свет Пpавосла́вныя ве́pы Хpисто́вы,/ яви́ся ты, свята́я Людми́ло, я́ко звезда́ у́тpенняя,/ и све́том свя́тости твоея́// и́стинный день Богопочита́ния в Че́стей земли́ нача́в.

Перевод: Оставив тьму идолослужения и с горячей любовью приняв свет Православной веры Христовой, явилась ты, святая Людмила, как утренняя звезда, светом святости твоей истинный день Богопочитания в Чешской земле начав.

Кондак мученице Людмиле, княгине Чешской, глас 2

Храм Твой всечестны́й,/ я́ко цельбу́ душе́вную обре́тше вси ве́рнии,/ велегла́сно вопие́м ти,/ де́во му́ченице Людми́ло, великоимени́тая:// Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о всех нас.

Перевод: Храм твой всесвященный обретя как исцеление для душ, все мы, верные, громогласно взываем тебе: «Дева мученица Людмила, чье имя славно, Христа Бога моли непрестанно о всех нас!».

МОЛИТВА

О, свята́я уго́днице Христо́ва, му́ченице княги́ня Людми́ло, первоуго́днице че́шския страны́ и сто́льнаго гра́да Пра́ги украше́ние, те́плая о нас пред Бо́гом моли́твеннице, се мы, многогре́шнии, смире́нно припа́дая, мо́лим тя, не попусти́ нам поги́бнути в ти́не грехо́в на́ших, но вознеси́ о нас моле́ние ко Го́споду, да поми́лует нас и да́рует нам покая́ние. О, преблага́я ма́ти Людми́ло, не забу́ди присеща́ти чад твои́х, а́ще бо и преста́вилася еси́ от нас в Небе́сныя оби́тели. Вку́пе ж и со святы́м му́чеником и вну́ком твои́м Вячесла́вом, егда́ подрасте́ о́трок Вячесла́в, оте́ц его́, твой же сын, по обы́чаю того́ вре́мени испроси́ епи́скопа и иере́ев со всем при́чтом церко́вным призва́ть на него́ благослове́ние Бо́жие. Епи́скоп, отслужи́в в Це́ркви Пресвяты́я Богоро́дицы, поста́ви о́трока на ступе́ни хра́ма и благослови́ его́ та́ко: Го́споди Бо́же Иису́се Христе́, благослови́ сего́ Отрока, я́коже благослови́л еси́ пра́ведных Твои́х, Авраа́ма, Исаа́ка и Иа́кова, и венча́й его́, я́коже венча́л еси́ правове́рных царе́й, равноапо́стольных Константи́на и Еле́ну.

Та́ко же и ты, свята́я прама́терь его́, испроси́ и нам гре́шным Бо́жие благослове́ние на ча́да на́ша и на всех нас, да и мы многогре́шнии возблагодари́м Го́спода за подая́ние Его́ благода́ти. Да ку́пно с тобо́ю просла́вим Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха и твое́ вели́кое заступле́ние о нас во ве́ки веко́в. Ами́нь.

ВЕЛИЧАНИЕ.

Велича́ем тя,/ страстоте́рпица Христо́ва княги́не Людми́ло,/ и чтим честно́е страда́ние твое́,/ я́же за Христа́// претерпе́ла еси́.